這一次，我選擇了 跟團的方式，重返北印度。與上次自助旅行的自由奔放相比，這趟行程更有秩序，也多了導遊的解說與同行旅伴的互動。雖然少了一些隨性探索的驚喜，但換來的是舒心與省心，讓我能更專注於眼前的文化與景色。
新德里（New Delhi）
旅程自 新德里 展開。紅堡的雄偉依舊，古舊的紅砂岩牆壁彷彿承載著王朝的沉浮。繁忙的街道上，車聲、人聲與香料氣息交織，混亂卻充滿活力。相比自助旅行時的迷惘與挑戰，這次因有導遊帶領而多了一份安定，能靜下心細細觀察這座城市的歷史層次。
西薩爾（Hisar）
西薩爾少了遊人熙攘，卻有濃厚的地方色彩。舊堡與清真寺記錄著昔日王朝的榮光。與上次獨自一人摸索相比，這次聽著導遊娓娓道來，覺得古城的殘垣斷壁不再只是石頭，而是鮮活的故事。
焦特布爾（Jodhpur）
當藍色之城的屋頂映入眼簾，焦特布爾帶給我一種夢幻般的震撼。梅蘭加爾堡（Mehrangarh Fort）高踞山巔，城牆厚重，俯瞰整片藍海般的民居。上次自助遊時，我迷失在小巷中，感受著孤獨的浪漫；這次隨團而行，則多了同行者的笑語，使藍色小城顯得更加溫暖親切。
阿傑梅爾（Ajmer）
阿傑梅爾是靈修之城。聖地 Dargah Sharif 前，信眾虔誠禱告，氛圍莊嚴而神聖。自助旅行時，我曾因語言不通而徘徊門外；這次在導遊的引領下，我得以進入核心，體驗那份震撼人心的虔敬。
齋浦爾（Jaipur）
粉紅之城的壯麗依然動人。齋浦爾的風之宮（Hawa Mahal）與琥珀堡（Amber Fort），以其精巧的窗格與壯麗的山巔宮殿令人目不暇給。這次跟團多了規劃周全的參訪，不必煩惱交通，也省去了當初自助時四處找車的狼狽，能以更從容的心境去欣賞皇家氣派。
亞格拉（Agra）
泰姬瑪哈陵仍舊是那份永恆的愛之象徵。白色大理石在晨曦中閃耀著淡金光芒，令人屏息。上次獨自一人凝視時，感受到孤單與浪漫交織；這回與團員一同讚嘆，卻更像是與眾人共享的一場神聖體驗。
坎普爾（Kanpur）
工業城市 坎普爾少了宏偉的古蹟，卻有現代化的都市節奏。對比自助旅行的孤獨穿梭，這次跟團反倒讓我看見城市背後更多的社會景觀，特別是人們日常生活中的真實面貌。
勒克瑙（Lucknow）
在 洛克瑙，伊斯蘭與印度文化的交融令人驚嘆。巴拉伊曼巴拉（Bara Imambara）的巨大穹頂與迷宮般的走廊，讓人迷失其中。上次自助旅行時因沒有嚮導，幾乎走不出來；這次卻在導遊解說中體驗到建築師的巧思，心境完全不同。
帕特納（Patna）
恒河畔的古城 帕特納，既有佛教遺跡的莊嚴，也有熱鬧市集的煙火氣。上次我因時間不足錯過許多；這回隨團則被完整規劃，補上了歷史的拼圖，彷彿更靠近這片文明的源頭。
瓦拉那西（Varanasi）
旅程的高潮在 瓦拉那西。恒河邊，夕陽下的祭火儀式莊嚴肅穆，吟唱聲與火光交融，讓人心靈震動。自助旅行時，我孤身靜坐石階，體會生命與死亡的交替；這次則與團員一同凝望，反而多了一種「人類共同命運」的共鳴。
新德里（回程）
最後回到 新德里，心情已與初到時不同。跟團旅行的安穩與群體氛圍，使我少了迷路的煩惱，也多了共同分享的喜悅；而自助旅行雖辛苦，卻讓我更貼近當地人的日常與未知的驚喜。兩者各有滋味，正如印度本身——混亂與秩序並存，華麗與簡樸同在。
歷史的洪流帶來不同國度的文化和宗教，它們在此完美融合。這裡有印度教徒最神聖的朝聖中心、最神聖的佛教寺院、最受人尊崇的錫克教古魯瓦拉（禮拜所）和最美崙美奐的伊斯蘭清真寺。它們和諧共存。
比哈爾邦是佛教的發源地，位於德里的賈瑪清真寺是印度最大的清真寺，旁遮普邦阿姆利則的金廟是印度最大的錫克教聖地。位於恒河岸邊是瓦拉納西世界上最古老的有人居住的城市之一。
焦特布爾政府博物館
政府博物館位於 Umaid 花園，收藏了豐富的文物，包括軍械庫、紡織品、當地藝術和手工藝品、微型畫、統治者肖像、手稿和耆那教的手稿和圖像。
拉賈斯坦邦的紡織品、泥塑、微型駱駝和大象、大理石鑲嵌作品和經典的銀飾
馬哈茂德寺
Mahamandir，意思是偉大的寺廟。這座寺廟位於曼多爾路上，是一座建築奇蹟。它由84根柱子支撐，並裝飾有描繪各種瑜伽姿勢的詳細設計和人物。
曼德勒什瓦爾·馬哈德夫
它被認為是該市最古老的神殿之一。寺廟的牆壁上有一些美麗的濕婆神和帕爾瓦蒂女神的畫作。
伍麥巴望皇宮（Umaid Bhawan Palace） 由 Maharaja Umaid Singh 於 1929 年建造，由於使用了從 Chittar 山上提取的石頭，它在建造時也被稱為 Chittar 宮。宮殿由英國著名建築師HV Lanchester設計，歷時16年竣工。這座宮殿由砂岩和大理石建造而成，被描述為融合了印度撒拉遜、古典復興和西方裝飾藝術風格。
希什瑪哈爾
位於 Mehrangarh 堡大院內，是焦特布爾的玻璃宮殿，俗稱 Sheesh Mahal。這座宏偉的建築裝飾的鏡子牆橫跨天花板和地板。它由用石膏鑄造的色彩鮮豔的宗教人物和鏡子作品疊加而成，令人嘆為觀止。
曼德勒什瓦爾·馬哈德夫
Mandaleshwar Mahadev 由 Mandal Nath 於公元 923 年建造。它被認為是該市最古老的神殿之一。寺廟的牆壁上有著美麗的濕婆神和帕爾瓦蒂女神的畫作。
蔡夫子：大約在大約在公元前 2600 年，印度河流域文化開始發展。1500 年，印度-雅利安文化開始主導該地區。印度雅利安文化與梵語有關，梵語（原始印歐語系）是一種與希臘語、拉丁語和阿維斯坦語（波斯的古語言）有關的語言 ）。吠陀——與印度-雅利安人復雜的儀式系統相關的文本——是在這一時期編寫的。這些文本構成了我們現在稱為“印度教”的宗教的重要基礎。佛教和耆那教起源於公元前500年開始發展。公元一世紀，來自中亞的一群游牧戰士貴霜人( the Kushans)征服了印度北部、巴基斯坦和阿富汗的犍陀羅地區.公元三世紀中葉，孔雀王朝國王阿育王統一印度半島。公元八世紀，阿拉伯帝國開始入侵印度，引進了伊斯蘭文化。穆斯林最終在印度建立了蒙兀兒帝國。15世紀末，西方殖民開始。
吠陀文化》十六雄國時期》波斯人與希臘人的入侵》孔雀王朝》貴霜王朝
》笈多王朝》後笈多王朝》拉其普特時期》伊斯蘭時期》德里蘇丹國》
夜宿海加拉堡酒店
坐落在美麗的鄉村，擁有400多年歷史古城海加拉堡（Khejarla） 堡距離拉傑普主城 85 公里，古色古香貴氣逼人。令人驚嘆的精緻裝潢，高貴典雅，門前還有一個紅砂岩紀念碑，Gopal Das Ji大君的豐功偉業，堡壘裡的庭園風景如畫、格子，飾帶和錯綜複雜的圖案設計令人著迷。
