以色列--加利利海
以色列——加利利海：在戰火邊緣，追尋耶穌的足跡
從特拉維夫（Tel Aviv-Yafo）出發，我們沿著地中海岸北行，經過哈待拉（Hadera），來到依山傍海的海法（Haifa）。這座城市背靠迦密山（Mount Carmel），山坡層層向海展開，蔚藍的地中海在陽光下閃耀。海法也是巴哈伊信仰（Baháʼí Faith）的世界中心，山上的巴哈伊花園（Baháʼí Gardens）如同一道綠色階梯，從金色圓頂一路延伸到港灣。
離開海法，我們進入耶穌成長的拿撒勒（Nazareth）。兩千年前，這裡只是一座不起眼的山城，卻因耶穌在此度過童年與青年歲月，而成為基督教世界最重要的朝聖地之一。
相傳天使加百列（Archangel Gabriel）就是在此向聖母瑪利亞（Virgin Mary）報喜，告訴她將懷孕生下耶穌。今日的聖母領報大殿（Basilica of the Annunciation）建於傳統所認定的瑪利亞故居之上，教堂內收藏來自世界各地的聖母像。不同民族以自己的面貌、服飾與藝術風格描繪瑪利亞，彷彿全世界的信仰都在這裡相會。
從拿撒勒繼續北上，地勢逐漸升高，我們來到戈蘭高地（Golan Heights）。這片高原俯瞰加利利海與約旦河谷，水源豐富，具有極重要的軍事與戰略地位。1967年六日戰爭（Six-Day War）以後，以色列控制了大部分戈蘭高地；1981年又將以色列法律延伸至此，但其主權地位至今仍存在國際爭議。
當時，以色列與黎巴嫩（Lebanon）之間仍有戰火，戈蘭高地附近偶爾傳來砲擊聲。遠方山野看似寧靜，邊境卻籠罩著緊張的氣氛。那是一種非常矛盾的感受：眼前是開闊的天空、草原與湖泊，耳邊卻隱約傳來戰爭的回聲。
穿過戈蘭高地，我們終於看見了加利利海（Sea of Galilee）。
它雖被稱為「海」，其實是一座由約旦河（Jordan River）注入和流出的淡水湖，又稱革尼撒勒湖（Lake of Gennesaret）或提比哩亞湖（Lake Tiberias）。湖面位於海平面以下約二百一十公尺，是世界上海拔最低的淡水湖之一，也是以色列重要的水源。
群山環繞著湖泊，湖水在陽光下泛著銀藍色的光。站在湖畔，很容易想起《聖經》（Bible）中的故事。耶穌離開拿撒勒以後，主要就是在加利利海周圍傳道。湖畔的迦百農（Capernaum）被稱為「耶穌的城」，彼得、安得烈、雅各與約翰等門徒，也多是在這一帶以捕魚為生。
耶穌曾在湖邊對西門彼得和安得烈說：
「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」
於是，漁夫放下手中的網，踏上了一條改變世界宗教歷史的道路。
《新約聖經》（New Testament）中許多著名的神蹟，都發生在加利利海及其附近：耶穌平息風浪（Calming the Storm）、在水面行走（Walking on Water）、使五千人吃飽（Feeding the Five Thousand），以及復活後在湖邊再次向門徒顯現。
加利利海附近的八福山（Mount of Beatitudes），相傳是耶穌發表登山寶訓（Sermon on the Mount）的地方：
「虛心的人有福了，因為天國是他們的；
哀慟的人有福了，因為他們必得安慰；
溫柔的人有福了，因為他們必承受地土；
使人和睦的人有福了，因為他們必稱為上帝的兒子。」
這些話穿越了兩千年的戰爭與紛爭，至今仍在湖畔迴盪。
我們也可想像耶穌時代的漁船，如何在風浪中搖擺。加利利海四周群山環抱，冷空氣從高地突然下降，與湖面的暖濕空氣相遇，容易形成急驟而猛烈的風暴。因此，《聖經》中門徒在風浪裡驚慌失措的故事，並非純粹的文學想像，而是這座湖泊真實的自然現象。
清晨的加利利海尤其寧靜。陽光從戈蘭高地後方升起，湖面由灰藍逐漸轉為金色。遠處的小船緩緩划過，留下細長的水痕。無論是否信奉基督教，站在這片湖水之前，都會感覺自己正走進一段仍然活著的歷史。
離開加利利海後，我們沿著90號公路（Highway 90）南下。這條公路循著約旦河谷延伸，沿途經過乾燥的山地、荒漠與農田，也逐漸接近巴勒斯坦地區（Palestinian Territories）。
我們進入那不勒斯（Nablus）。這座城市位於基利心山（Mount Gerizim）與以巴路山（Mount Ebal）之間，古代稱為示劍（Shechem），是《舊約聖經》（Old Testament）中的重要地點。亞伯拉罕曾經來到示劍；雅各井（Jacob’s Well）也位於附近。根據《約翰福音》，耶穌曾在井邊與一名撒馬利亞婦人談話，告訴她真正的信仰不受民族與地域限制。
從那不勒斯繼續前往耶利哥（Jericho）。這座位於約旦河谷的綠洲城市，被認為是世界上最古老、持續有人居住的城市之一。《聖經》記載，以色列人進入迦南時，耶利哥城牆在號角聲中倒塌。耶穌也曾經過耶利哥，使盲人重見光明，並召喚稅吏撒該（Zacchaeus）改變人生。
此後，我們登上猶太山地，前往耶路撒冷（Jerusalem）。這座城市同時是猶太教、基督教與伊斯蘭教的聖城。耶穌在這裡度過生命的最後一週：進入耶路撒冷、舉行最後的晚餐（Last Supper）、在客西馬尼園（Garden of Gethsemane）祈禱，最後被釘在十字架上。
沿著苦路（Via Dolorosa）前行，經過一站又一站的紀念地點，最後抵達聖墓教堂（Church of the Holy Sepulchre）。相傳這裡包括耶穌受難的各各他山（Golgotha）以及安葬與復活之處。狹窄的巷道上，朝聖者背著木製十字架緩慢行走；不同語言的禱告聲，在古老石牆之間交錯。
我們又南下前往希伯倫（Hebron）。這裡有列祖之墓（Cave of the Patriarchs），相傳亞伯拉罕、以撒、雅各及其妻子葬於此地。希伯倫同時是猶太人與巴勒斯坦人極為重視的聖地，也是以巴衝突最敏感的城市之一。宗教的神聖與政治的緊張，在這裡近得幾乎無法分開。
再往南，我們來到死海（Dead Sea）附近的恩戈地（Ein Gedi）。荒涼的岩山之間竟然湧出清泉，形成瀑布、綠洲與野生動物的棲息地。根據《聖經》，大衛逃避掃羅王追殺時，曾藏身於恩戈地的洞穴之中。
這趟旅程不只是一場觀光，更像是一條漫長的朝聖之路（Pilgrimage）。從拿撒勒的聖母領報，到加利利海的傳道與神蹟；從那不勒斯的雅各井，到耶利哥、耶路撒冷、希伯倫與死海，每一處都交織著信仰、歷史與戰爭。
加利利海尤其令人難忘。
湖水依舊平靜，漁船依舊在遠方划行。兩千年前，耶穌和他的門徒也曾凝望同一片湖水。帝國興亡，民族爭戰，疆界一再改變；而加利利海仍然靜靜躺在群山之間，彷彿在提醒世人：
在戰火與仇恨之外，人類曾經在這裡聽見關於愛、寬恕、和平與希望的教誨。
